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抗日战争时期。辽阔的内蒙古草原上，青年猎手胡合、加米扬、拉西宁布和张玉喜纵马疾驰，追击着草原上的野狼。圣山白云鄂博挡住了他们的去路，这时他们突然发现日寇的地质勘探队也出现在白云鄂博，原来日本人早已对那里丰富的地下宝藏垂涎欲滴，胡合立即将这个消息带回了村里。在张玉喜、胡合的领导下，牧民们给日寇地质勘探队以沉重的打击，鬼子为了报复，指使蒙奸官布逮捕了胡合、加米扬和张玉喜。胡合的妻子——张玉喜的妹妹秀芝在官布家为仆，她帮助胡合等人越狱逃跑，张玉喜在途中被鬼子开枪打伤，他在临死前要胡合去大青山找方志诚加入游击队，

黄梅戏传统剧目《金钗记》（又名《百花亭》）中一折。写书生王金荣受聘到黄府教学。在花园中与黄小姐一见钟情，私定终身，并赠金钗为记。一日，丫环春香奉小姐之命，去书馆向王金荣赠银，资助他进京赶考。春香故意讯问王的婚事，王则掩饰真相，佯装与黄小姐不认识。春香要王在其扇上题“窈窕淑女，君子好逑”。她以诗暗示自己已经知道隐情，但是王仍然否认。春香从王的书案中搜出黄小姐赠送的金钗，王才不得不承认。这时春香赠银，王要春香赶快离开，春香设计让王将她恭恭敬敬送出了书房。此剧由陆洪非根据老艺人口述本整理。着重于塑造春香机智活泼

元宵佳节，广东潮州街上，张灯结彩，人流不息，一幅人间好景色。书生陈三，送哥嫂到广南上任，路过潮洲。陈三与黄家五娘相遇，相见之下种下情苗。富豪之子林大，也中意于五娘，托媒送聘。五娘之父黄九郎贪财应许，五娘坚持不从。六月，王娘与婢女益春在绣楼赏夏尝荔，正逢陈三骑马寻访五娘，五娘将荔枝手帕投落，以寄深情。 陈三拾得手帕喜出望外。数日后，陈三化装磨镜匠进入黄府，并故意将宝镜打破。黄九郎闻知大怒，陈三求情，愿卖身为佣，以赔宝镜。五娘料得陈三来意，又喜又怕。陈三卖身黄府，但与五娘咫尺天涯，却难得相见。

通过工业支援农业，反映工农联盟的故事。

1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少

讲述了朝阳屯是诺敏河边的一个小村子。屯内有二十五六户人家。自从土地改革以后，由于党和政府正确领导的结果，已有了两个长年互助组，生产一年比一年发展，农民的生活也得到了显著的改善。屯长崔成是个热心、刚强的人，同时也有主观、急躁的毛病，立刻成立了农业生产合作社。当老农孙守山看到了合作社一些不好的现象，生怕自己吃亏，便不顾儿子有才的反对、高振林的劝说，坚决要退出合作社。合作社在高振林的正确领导下，按照多劳多得的原则，取得丰硕的成果。

写一个妇女在流落为妓女和被诬告等不幸遭遇中，表现了极高贵品质，揭露了封建社会官场的黑幕和丑恶行为。

通过老一代向年轻人传枪的故事，歌颂了胸怀祖国，放眼世界，牢记阶级仇，时刻警惕敌人的青年女民兵——小缨，表现了中国人民用毛泽东思想武装起来，紧握手中枪，实现全民皆并兵的战略思想。

影片主要表现我国杂技艺术上的新成就，荟萃了各地著名杂技团体青年一代表演的精彩节目，有《狮子滚绣球》、《车技》、《空竹》、《花碟》、《飞天》、《顶碗》、《扛杆》、《地圈》、《火棒》、《扔圈》、《飞叉》、《软杆》、《打帽》、《幌梯》、《打蛋》、《切砖》、《椅子顶》、《叠椅》、《抢椅子》、《武术》、《平衡造型》、《高台定车》、《蹬技》等共二十三个节目。